Dossier 6

Claudia Hermann

Das städtische Armenspital

als Bauaufgabe

Das frühe Stadtspital in Luzern im europäischen Kontext Das Luzerner Armenspital entstand im ersten Viertel des 13. Jahrhunderts auf bürgerliche Initiative und verblieb bis in die Mitte des 17. Jahrhunderts an gleicher Stelle.

Seine Baugeschichte verbindet das Luzerner Stadtspital mit seinen eidgenössischen und euro päischen Vergleichs beispielen. Angesiedelt zwischen Profan- und Sakralarchitektur, entstand in Luzern eine den spezifischen Bedürfnissen angepasste Ver sorgungseinrichtung.

Standort des Spitals

im Stadtteil Kleinstadt. Es stand in der Nähe der Die Stadt Luzern verdankt ihre Entstehung Reussbrücke und der Schifflände «am Wasser», wo und ihre Entwicklung der vorteilhaften Lage an Personen und Waren das Transportmittel – Fluss-, der schiffbaren Reuss sowie am Vierwaldstättersee Seeschiffe oder Tragtiere – dieser Transitroute und damit an der – seit der zwischen 1150 und wechselten, und blieb über vierhundert Jahre an 1230 erfolgten Erschliessung der Schöllenen – diesem vom Durchgangsverkehr geprägten Stand-wichtigen internationalen Gotthardpassroute. ort bestehen. Seit Beginn suchten viele Durchrei-Wohl im ersten Viertel des 13. Jahrhunderts er-sende wegen Unterkunft, Nahrung und Heilung richtete die Luzerner Bürgerschaft mit der Un- von Gebresten das städtische Spital auf. Dank sei-terstützung des Benediktinerklosters im Hof auf nes Standorts an der Hauptverkehrsachse konnten klostereigenem Boden ein Armenspital mitten einerseits die Durchziehenden ohne grosse Um-Strassen- und Gebäude-bezeichnungen und hypo-

thetischer Grundriss des

Luzerner Hl.-Geist-Spitals

um 1600, eingezeichnet in

Situationsplan von 1999.

Claudia Hermann. Das

Luzerner Armenspital.

2004, Bd. 2, Abb. 13

60 k+a 1/2021

wege von den Stadttoren direkt zur Aufnahme ins Spital geführt werden, andererseits wurden die vermögenderen Passanten durch die prominente

Lage der Spitalkapelle und deren Opferstock zur Geldspende aufgefordert und an die Barmherzig-keit der Almosenspende erinnert.1

Die Wahl des Spitalstandortes in Luzern ent-

sprach der hochmittelalterlichen Gepflogenheit

für solche Fürsorgebauten. Sowohl die eidgenös-

sischen Vergleichsbeispiele – Bern, Zürich, Schaffhausen, St. Gallen, Burgdorf sowie Stein am Rhein – als auch europäische kommunale Spitäler waren

zu Beginn des 13. Jahrhunderts aus den gleichen Beweggründen direkt an einer Transitstrasse, in der Nähe eines stark frequentierten Platzes und häufig nicht weit entfernt von einem Flussüber-gang erbaut worden. Wie archäologische For-schungen in Zürich und Schaffhausen zeigen, sind die ersten Spitalbauten zwar zum Teil direkt ausserhalb des ersten Stadtkerns erbaut, aber sogleich mit Wall und Graben umgeben worden, oder sie befanden sich zumindest nicht weit ausserhalb

der ersten Stadtmauer.

Eine Einheitlichkeit von spezifischen Nach-

N

barschaften ist im 12./13. Jahrhundert nicht er-kennbar. Allenfalls liessen sich junge Orden – wie in Luzern das Franziskanerkloster – in der Nähe 5 m nieder, die aufgrund ihres Platzbedarfs eine Rand-lage bevorzugten. Da die mittelalterlichen Spitäler zumeist über Jahrhunderte am selben Standort blieben, änderte sich mit der Zeit die Struktur der Nachbarschaft. In Luzern veränderte sich das Quartier um das Spital im 15. Jahrhundert zu- Gestalt des Luzerner Spitals der Frühzeit bleibt Hl.-Geist-Spital Luzern.

nehmend zu einem Viertel mit Trinkstuben und eine Hypothese, die auf Analogien zu anderen Grundrisse der Bettenhalle und Spitalkapel-Tanzhäusern und nach 1578 mit dem Einzug der Spitalbauten beruht und durch die 2017 erfolg- le vom 13. Jahrhundert Jesuiten zu einem Quartier der Geistlichkeit und ten Ausgrabungen gestützt wird.2 Ähnlich wie bis 1580, aufgrund Lehre. Erst im 16. Jahrhundert führten die engen bei den zeitgenössischen Klosteranlagen strebte der archäolo gischen Grabungen 2017. Kantons Platzverhältnisse zu einem Auszug aus der Stadt- man wahrscheinlich einen mit allem Notwendi- archäologie Luzern, ummauerung. Denn wirklich mehr Platz benötig- gen ausgestatteten Gebäudekomplex an, d. h. mit Andreas Christen ten die Spitäler nördlich der Alpen erst, als sich Wohn- und Schlafräumen sowie Ökonomiebau-die medizinisch begründete Forderung nach Luft- ten. Neben einem grösseren Saal für die Bettläge- grün: 13. Jahrhundert austausch in den Spitalräumen durchsetzte. In der rigen – ähnlich den Dormitorien oder Schlafsälen dunkelblau: 14. Jahr Folge wurden grosszügige, symmetrische Anlagen der Klöster – war in Luzern ein Herbergsgebäude hundert, wohl 1345

mit hohen Räumen sowie mit Höfen und Gärten für die gesunden Durchreisenden vorhanden.

hellblau: 15. Jahrhundert

hellorange: um 1508

errichtet.

Der Saal für Bettlägerige bestand im Luzer-

orange: um 1580

ner Spital aus einer eher kleinen Halle, ähnlich Die Spitalgebäude vom 13. bis vielen europäischen Krankenhallen des 12. bis

ins beginnende 15. Jahrhundert

14. Jahrhunderts. Auf beiden Längsseiten der Hal-In Luzern dürfte sich die Grundstücksgrösse le könnten grosse, zur Vermeidung des Luftzugs des Spitals vom ausgehenden 13. bis zum begin- hoch oben angebrachte Fenster der Beleuchtung nenden 15. Jahrhundert nur mehr wenig verändert und Luftumwälzung gedient haben. Der Zugang haben. Das unregelmässige Viereck, welches das in die Halle erfolgte vom «Platz» im Norden des aus mehreren Gebäuden bestehende Spital nach Spitals her.

seiner ersten Erweiterung von 1285 einnahm, Die Herberge für die zahlreichen Durchrei-mass wohl etwa 700–800 Quadratmeter. Die senden befand sich in Luzern – wie in Schaffhau-a+a 1/2021 61

Dossier 6

Spitalsaal des 1293 ge-

stifteten Hôpital de Notre-

Dame des Fontenilles

in Tonnerre F. Aufnahme

Claudia Hermann, 1996

Bettlägerige mit Blick

auf den Spitalaltar, mit

S. Bernardino da Siena als

Krankenpfleger. Predella

eines Seitenaltars in

S. Croce, Riva San Vitale TI,

gemalt von Domenico

Fossato, um 1599. Claudia

Hermann, 1995

sen – ab dem 13. Jahrhundert vielleicht in einem stube, wohl einem Zimmer für ruhebedürftige Hintergebäude. Das durch Schriftquellen bezeug- Kranke, hinzu.

te Vorhandensein mehrerer Spitalgebäude spricht Eine Spitalkapelle wird in Luzern erst 1345

in Luzern für ein Wohngebäude – wohl für die erwähnt und damit erstmals auch ein Altar im Niederspital Burgdorf, Durchreisenden – zusätzlich zur Bettenhalle. Ein Spital. Auch bei anderen eidgenössischen und ab der 2. Hälfte des 15. Jahrhunderts. Rekon Obergeschoss über dieser Halle wäre zudem – wie europäischen Spitälern wurde oft erst hundert struktionszeichnung.

im Niederspital in Burgdorf – ebenfalls möglich. Jahre nach der ersten Erwähnung des Spitals eine Aus: Schweizer J., Kdm Ein Spezialraum kam in Luzern wie andernorts Kapelle erbaut. Der kleine, auf quadratischem BELand I, Abb. 324

im Verlaufe des 15. Jahrhunderts mit der Siech- Grundriss errichtete und bunt ausgemalte Bau wurde nachträglich im Süden an den breiten Saal angefügt. Durch die Öffnung der Südmauer der Halle konnten die Bettlägerigen direkt die Mes-

se mitverfolgen, wie dies andernorts bezeugt ist.

Bereits in der Frühzeit war die Luzerner Spitalkapelle öffentlich zugänglich und diente spätestens ab 1413 als Frühmesskirche.

Als Verbindungszone der verschiedenen Ge-

bäude ist, wie andernorts bezeugt, ein kleiner rückwärtiger Wirtschafts- oder Personalhof denk-bar, wo vielleicht auch Platz für die in der Mitte des 15. Jahrhunderts schriftlich erwähnte Trotte war. Im Unterschied jedoch zu zahlreichen ande-62 k+a 1/2021

ren, auch eidgenössischen Spitälern besass das

Hl.-Geist-Spital Luzern

Luzerner Spital in der Kleinstadt keinen eigenen um 1548, Ansicht von

Süden. Ausschnitt aus der

Friedhof. Ab dem 16. Jahrhundert wurden Leute

Stadtvedute in der Eidg.

aus dem Spital auch im Friedhof des benachbarten Chronik von Johannes Franziskanerklosters beerdigt.

Stumpf. Claudia Hermann.

Das Luzerner Armenspital.

2004, Bd. 2, Abb. 14

Die Spitalgebäude

Ende des 15. bis Anfang

des 16. Jahrhunderts

Um 1500 wurde das Luzerner Spital verändert:

Man errichtete ein mehrgeschossiges Hinterhaus

als Wohngebäude und einen neuen, eingewölbten

Kapellenchor. Typisch ist das rein additive Prinzip der Vergrösserung des Spitals durch Errichtung rückwärtiger Neubauten, ohne einen regelmässi-

gen Grundriss anzustreben. Dies war auch bei anderen europäischen Spitälern nördlich der Alpen im Spätmittelalter üblich: Die Wohngebäude wurden kleinräumiger und diversifiziert, während man die Kapelle von ihnen abtrennte.

Das Spital für einheimische Bettlägerige und

arme Durchreisende entwickelte sich in Luzern

ab dem 15. Jahrhundert zusätzlich zu einem Haus für vermögende Pfrundleute. Diese einheimischen Bedürftigen schlossen gegen eine festgelegte Sum- te Tische für arme und reiche Pfrundleute – lagen me mit dem Spital einen Pfrundvertrag ab (je nach wohl im Erdgeschoss. Die verschiedenen Räum- Hl.-Geist-Spital Stein Betrag Herren- oder Mittelpfrund) und erhielten lichkeiten – Aufenthaltszimmer, spezielle Kran- am Rhein, Luftaufnahme dafür eine oder zwei persönliche Kammern, wur- ken- und Armenräume, Schlafkammern und für des nachmaligen Bürger-den verköstigt und überdies bei Krankheit ge- die Herrenpfrundleute zusätzlich kleine Stuben – asyls 2006. Stadtarchiv pflegt, ähnlich den heutigen Altersheimen. Bei der sind in anderen eidgenössischen Spitälern bereits Stein am Rhein unentgeltlichen Aufnahme Mittelloser (Armen- ab der Mitte des 15. Jahrhunderts nachweisbar. Im pfrund) wohnten die Pfrundleute in Mehrbett- «Spittel» in Stein am Rhein (1477) haben sich sol- Hl.-Geist-Spital Stein am Rhein, Kammern im kammern bei einfacher Kost. Für zahlende Pfrund-che Kammern bis heute erhalten.3 Die Wohnge- Hinterhaus «Spittel».

leute sind in Luzern Wohnungen, bestehend aus bäude waren mit dem damals für Bürgerhäuser Plan der Kantonsarchäo Stube und Schlafkammer, belegt. Gemeinsame üblichen Komfort ausgestattet, wie Kachelöfen logie Schaffhausen 2006

(Schmid Partner AG)

Aufenthalts- und Essräume – zumindest getrenn- oder gedeckten Schmutzwasserläufen. Spätestens a+a 1/2021 63

fortschrittlichen norditalienischen Spitalbauten des 15. Jahrhunderts trotz der zahlreichen Kontakte zu Mailand und trotz der offensichtlichen Be-wunderung der Wirtschaftlichkeit des Mailänder Ospedale Maggiore (erbaut 1456 von Antonio di

Pietro Averlino, gen. Filarete) keinen Einfluss auf die Architektur des Luzerner Spitals hatten.

Bis ins erste Viertel des 16. Jahrhunderts kann im Grossen und Ganzen von einem eigenen Spitalbautyp innerhalb der Eidgenossenschaft gesprochen werden.

Die Spitalgebäude

Ende des 16. Jahrhunderts

Erst Ende des 16. Jahrhunderts war in Luzern

die Zeit reif für einen vollständigen Umbau des Spitals. Die 1578 im Nachbarhaus, dem ehema-ligen Ritterschen Palast, eingezogenen Jesuiten drängten auf eine Erneuerung des baufällig ge-wordenen Spitalkomplexes, so dass dieser 1579 bis auf den Kapellenchor abgebrochen wurde. 1580/81

wurden die neuen Wohntrakte am Platz und rück-

seitig an der Kropfgasse sowie die Kapelle entlang der Gasse «Vor dem Spital» errichtet. Ungeachtet kritischer Stimmen hatte man am alten, engen Standort festgehalten, um schnellstmöglich zu

bauen. Das neue Spital erreichte nun mit ungefähr 1200 Quadratmetern seine grösstmögliche Aus-Flügel des St. Anna-Altars im 16. Jahrhundert kamen überall auch eigens

dehnung in der Kleinstadt. Die Räumlichkeiten

vom Hl.-Geist-Spital Lu-

Räume zum Einsperren von Tobsüchtigen oder waren von vornherein zu beengt. Die Kritiker hat-zern mit Anna Selbdritt, Kleindelinquenten, wie Betrunkenen und Nacht- ten bereits ein prächtiges Vorbild vor Augen: 1580

Rochus, Jakobus d. Ä. und

Jost (Jodokus). Meister

schwärmern, im oder beim Spital hinzu.

wurde das grosszügige, von den Luzernern gewiss der Pietà zugeschrieben,

Der Neubau des Kapellenchores in Luzern bewunderte Julius-Spital in Würzburg eingeweiht, um 1510. Historisches Mukönnte darauf hinweisen, dass man Ende des einer Stadt mit zahlreichen Kontakten zu Luzern.

seum Luzern, HMLU 4875

15. Jahrhunderts eine deutlichere Abtrennung Der Würzburger Fürstbischof Julius Echter woll-der Kapelle von der Krankenhalle wünschte. Der te mit dem neuen Spital seine reformierten Bürger Chorneubau erfolgte an der Stelle des bisherigen, wieder zum alten Glauben zurückführen. In den wobei man ihn etwas verbreiterte und vor al- katholischen Städten waren nun die Spitalgebäude lem Richtung Süden verlängerte. Der neue Chor – insbesondere deren Neubauten – zu Instrumen-von 1508 besass einen dreiseitigen Schluss, im ten der Verteidigung des Glaubens geworden.

Unterschied zu zahlreichen anderen, gerade ab-

geschlossenen Chören der eidgenössischen Ver-

Kleinräumige Fürsorgehäuser

gleichsbeispiele. Zudem erhielt der bildhauerisch Über die Konfessionsgrenzen hinweg entwi-ausgeschmückte Chor in Luzern neue Altäre; die ckelte sich im 16. Jahrhundert in der Eidgenossen-Flügel des 1514 erstmals urkundlich erwähnten schaft der gemeinsame Grundzug der Spitäler zu St. Anna-Altars sind bis heute erhalten geblieben kleinräumigen Fürsorgehäusern mit Pfründner-

(Historisches Museum Luzern).

anstalt und separater Kapelle weiter.

An Ökonomieräumen gehörten in Luzern

Wie bereits zu Beginn des 16. Jahrhunderts

eine Trotte und ein Schweinestall dazu. Spital- bei mitteleuropäischen Spitälern üblich, wurden eigene Badestuben sind sowohl in Luzern als auch in Luzern die verschiedenartigen Räume in auch in anderen eidgenössischen Spitälern nicht einem mehrgeschossigen Baukörper zusammen-nachge wiesen. Auch Räume zur eigentlichen gefasst; im Inneren aber herrschte Enge und Raum-medizini schen Versorgung, wie Apotheken, wa- not. Die Schlafkammern in den Obergeschossen ren in den Spitälern nördlich der Alpen damals wurden zunehmend kleiner, dafür aber zahlrei-noch nicht gebräuchlich. Erstaunlich ist, dass die cher. Bis auf die Siechstuben finden sich Separat-64 k+a 1/2021

räume für einzelne Krankengruppen weiterhin

nur in den romanischen Ländern. Meh rere Kü-

chen, Keller und Latrinen, aber auch Ställe, Pfiste-rei, Trotte und Kornschütte waren in Hinter- oder Nebengebäuden untergebracht. Den mit Kreuz-stockfenstern versehenen – wahrscheinlich der Spitalverwaltung vorbehaltenen – Repräsentati-

onsraum im Dachgeschoss kannte man ebenfalls

von den vornehmen Bürgerhäusern. Der prägnan-

te Wohntrakt des Luzerner Spitals unterscheidet sich kaum von den übrigen vornehmeren Bürgerhäusern aus Stein in der Stadt: Die Mauern des Spitals waren verputzt, die Gebäudeecken sowie die Fenster- und Türöffnungen bestanden aus Stein und waren zusätzlich mit grauer Bemalung hervor-gehoben. Auch der kleine Innenhof mit Arkaden und einem Brunnen entsprach der üblichen Aus-

stattung eines vornehmen Bürgerhauses. Ebenso

stimmten der Ausbau und die Innenausstattung

der Räume mit den zeitgenössischen Gepflogen-

heiten in Bürgerhäusern überein: Fliesen-, Stein-platten- und Holzriemenböden sowie Holzdecken, verglaste, hochrechteckige Fenster und Kachel-

öfen sowie spärliches Mobiliar, wie Holzbetten, Tische, Stühle, Kästen und Wandtresore.

Trotz den zahlreichen Beziehungen der Lu-

zerner zu Italien und trotz der Präsenz südlän-discher Bauleute hatten die norditalienischen Spitalbauten des 15. Jahrhunderts mit ih ren cha -

rakteristischen Merkmalen – regelmäs sige Hof-

anlage, Säulenumgang und Loggia an der Fassa-

denfront – kaum einen Einfluss auf den Luzerner Neubau. Der Bau einer Spitalanlage nach italieni-schem Vorbild hätte die finanziellen Verhältnisse in der Eidgenossenschaft bei weitem überschrit-ten. Einzig der in Italien seit dem Hochmittelalter bekannte Eingangshof ist in der Eidgenossenschaft ab dem 16. Jahrhundert belegbar. Beim Hl.-Geist-Spital Zürich ist spätestens 1528 ein abschliessbarer Vorhof nachzuweisen. In Luzern war 1581 ein abschliessbarer Zugangsbereich einge-richtet worden, indem die Kropfgasse hinter dem Spital mit zwei Toren abgesperrt werden konnte.

Diese Vorhöfe erlaubten eine geordnete Verköstigung der Taglöhner und Bettler und verunmög-lichten den unkontrollierten Zu- und Weggang oder das Entwenden von Nahrungsmitteln aus

dem Spital.

Hl.-Geist-Spital Luzern (A) um 1597. Ausschnitt aus der Stadtvedute von Martin Martini. Ansicht von Süden mit Franziskanerkloster (B), Auswirkungen der Reformation Jesuitenkirche und kollegium (C), Jesuitengymnasium (D) und Kropftor (E).

Claudia Hermann. Das Luzerner Armenspital. 2004, Bd. 2, Abb. 11

Die Kapelle des Luzerner Spitals fügte sich in

der Gestalt und in der Ausstattung gut in die regionale Sakralarchitektur der Spätgotik: Über ei- Julius-Spital Würzburg, Bau 1576–1580 unter Fürstbischof Julius Echter.

Claudia Hermann. Das Luzerner Armenspital. 2004, Bd. 2, Abb. 205

nem rechteckigen Grundriss erhob sich das 1580

neu errichtete Langhaus, dem der alte, eingezogene a+a 1/2021 65

Dossier 6

Die dortigen Spitäler zogen oft in funktionslos gewordene säkularisierte Klosterbauten ein, so in Spital Zürich nach der Zürich oder in Bern. Innerhalb der Eidgenossen-

Reformation. Ausschnitt

schaft fanden sich in den grösseren Städten daher aus der Stadtvedute von kaum Vergleichsbauten für das Luzerner Spital der Jos Murer, 1576. Unten Altes Spital, oben Spital im

frühen Neuzeit.

säkularisierten Prediger

Obwohl das frühneuzeitliche Luzerner Spi-

kloster. Claudia Hermann.

tal keinem der für die Epoche charakteristischen Das Luzerner Armenspital.

2004, Bd. 2, Abb. 48

Spitalbautypen entspricht, kann es dennoch als

eigenständige Baugattung «Spital» angesprochen

werden. Ähnlich wie bei den Klosteranlagen setzte sich diese sowohl aus Elementen der Profan- wie auch der Sakralarchitektur zusammen, wobei die soziale Funktion den architektonischen Inhalt

bestimmte. In ihrer architektonischen Form und

ihrer konstruktiven Ausführung unterliegt die

Baugattung «Spital» verschiedenen Einflüssen:

Die bauliche Gestalt orientierte sich an anderen zeitgenössischen Kapellen, Schlafsälen und Bürgerhäusern in ihren regionalen Eigenarten; für die Organisationsform und die räumliche Aufteilung hingegen dienten andere Spitäler als Vorbilder.

Noch hatte die wissenschaftliche Medizin nörd-

lich der Alpen keinen Einfluss auf die Spitalbauten; Heilung und Trost fanden die Kranken und Armen im Glauben an Gott.

Erst in der Mitte des 17. Jahrhunderts begann

in Luzern mit dem Neubau des Grossen Stadtspi-

Altar raum mit dreiseitigem Chorschluss von 1508 tals im Obergrund eine neue Spitalbau-Epoche.

vorgesetzt war. Auch die Ausstattung mit drei Damit verliess das Spital die Engräumigkeit der Altären und einem Dachreiter mit Spitzhelm war Kleinstadt. Eine grosszügige Hofanlage über einem regional üblich. Damit glich die Luzerner Spital- beinahe symmetrischen Grundriss, dem die Spi-kapelle von 1580 den kurz vor der Reformation talkapelle untergeordnet wurde, konnte errichtet erstellten Spitalkapellen der Eidgenossenschaft: werden. Endlich bestand die Möglichkeit, Männer Diese bestanden in der Regel aus einem eher kur- und Frauen sowie die verschiedenen Kategorien zen Langhaus mit einem Chor in gleicher Grösse von Spitalbenutzern räumlich voneinander ge-und waren klar von den Wohntrakten abgetrennt.

schieden in separaten Flügeln unterzubringen.

Ein Vergleich des Luzerner Spitals von 1580 mit anderen zeitgenössischen Spitalbauten in der Eid- Anmerkungen genossenschaft ist jedoch schwierig, denn die Aus- 1 Dieser Artikel basiert auf der Dissertation der Autorin wirkungen der Reformation bzw. der katholischen zum Luzerner Armenspital, 2004; dort weiterführende Reform im 16. Jahrhundert auf den Spitalbau – in- Literatur und Quellen.

nerhalb der Eidgenossenschaft – waren sehr unter- 2 Fabian Küng, Archäologie des Kantons Luzern, Ausschiedlich. Für die katholischen Spitäler bildete die kunft zu den Ausgrabungen der Hl.GeistSpitalkapelle dem Seelenheil dienende Wohltätigkeit weiterhin in Luzern von 2017.

die finanzielle und moralische Basis. Bei den Spitä- 3 Das Bürgerasyl in Stein am Rhein. 2004.

lern der nun reformierten Orte hingegen war dies wegen der Negierung der Jenseitsvorsorge nicht 4 Claudia Hermann. Städtische Spitalbauten in mehr der Fall. Dort mussten vorerst neue wirt- der Schweiz. 1986.

schaftliche und moralisch-ethische Strukturen für Bibliographie die Fürsorge aufgebaut werden. Als Folge dieser Umstrukturierung entstanden in den reformier- Claudia Hermann. Das Luzerner Armenspital – Mono-ten Städten bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts grafische und vergleichende Architekturgeschichte zu keine grundlegend neuen Spitalanlagen, sondern Spitalbauten des Mittelalters und der frühen Neuzeit.

2 Bde., Basel 2004 (Luzerner Historische Veröffentlichunhöchstens neue, additiv hinzugefügte Trakte.4 gen, Bd. 39).

66 k+a 1/2021

les pauvres des villes de l’ancien évêché de Claudia Hermann. Städtische Spitalbauten in der Schweiz, 1648–1798. Lizentiatsarbeit (Typoskript), Fribourg 1986.

Constance : Berne, Zurich, Schaffhouse,

SaintGall, Burgdorf ainsi que Stein am

Fabian Küng. «Sieben Jahrhunderte in 80 Zentimetern.

Rhein. Tous ces hôpitaux pour les pauvres

Archäologische Erkenntnisse zum Luzerner Franziskas’inscrivent dans un contexte européen de nerplatz (fokus A: Luzern, Franziskanerplatz, Kirche des construction hospitalière.

Heiliggeistspitals)». In: Berichte! Denkmalpflege und Archäologie, 11, 2018, S. 12–17.

En termes de forme architecturale et de

construction, le type de bâtiment « hôpital »

Das Bürgerasyl in Stein am Rhein – Geschichte eines est soumis à diverses influences : sa concep mittelalterlichen Spitals. Hrsg. v. Baudepartement des tion structurelle est basée sur des chapelles, Kantons Schaffhausen, Kantonsarchäologie. Schaffdortoirs ou maisons de ville de l’époque, avec hausen 2006 (Schaffhauser Archäologie, 7).

toutes leurs caractéristiques régionales.

Zur Autorin

Cependant, d’autres hôpitaux servent généralement de modèles pour l’organisation et Claudia Hermann (Dr. phil.) forscht als Kunstla répartition des espaces.

historikerin freiberuflich zur Baugeschichte

von Spitälern und zur Kunst und Kulturgeschichte der Innerschweiz. Im Haupterwerb ist sie Kurato Riassunto

rin und Leiterin des Dokumentationszentrums

La forma architettonica

im Verkehrshaus der Schweiz.

dell’ospizio cittadino

Kontakt: claudia_hermann@bluewin.ch

L’impianto architettonico dell’ospedale

Keywords

di epoca medievale e della prima epoca mo Baugeschichte Armenspital, Hl.GeistSpital

derna nasce dalla fusione di tipologie sacre e

Luzern, Mittelalter/Frühneuzeit, Profan und

profane. Lo studio della storia architettonica

Sakralarchitektur, europäischer Kontext

dell’ospedale cittadino trae spunto dall’ospedale di S. Spirito a Lucerna, un «Hospitale pauperum» o ospizio per i poveri, rifugio per Résumé

bisognosi di ogni genere, sia indigeni sia

L’hôpital municipal pour

stranieri di passaggio. L’ospedale lucernese

les pauvres comme programme

è posto a confronto con gli ospizi delle città

architectural

che un tempo appartenevano alla diocesi di

La forme architecturale de l’hôpital

Costanza: Berna, Zurigo, Sciaffusa, San Gallo,

médiéval et du début des temps modernes

Burgdorf, nonché Stein am Rhein. Tutti questi

consiste en un mélange de bâtiments

ospizi si inseriscono nel contesto ospedaliero

séculiers et sacrés. Le point de départ des

europeo. Sul piano della forma architettonirecherches sur l’histoire architecturale de ca e dell’esecuzione costruttiva, la categoria l’hôpital municipal est l’hôpital StEsprit de

«ospedale» rivela varie influenze: l’impianto

Lucerne, un Hospitale pauperum ou hôpital architettonico rimanda a cappelle, dormitori e pour les pauvres, en tant que lieu d’hébergedimore borghesi del proprio tempo, con tutte ment pour les personnes nécessiteuses de le caratteristiche regionali, mentre l’organiztoutes sortes, qu’elles soient locales ou de zazione e la suddivisione degli spazi riprende passage. Il est comparé aux hôpitaux pour

il modello di altri ospedali.

h-gebertka.ch

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K U N S T H A L L E

A P P E N Z E L L

15.11.20 24.5.21

Wir öffnen Erfahrungsräume.

a+a 1/2021 67